△神学权威阿奎那 

托马斯·阿奎那(1225—1274)出生贵族,受过良好的教育,终生致力于系统地研究神学、宣扬神学,他著有《神学大全》、《反异教大全》等。阿奎那借用亚里士多德的逻辑学论证上帝存在的理由,认为上帝一方面是创造世界,另一方面是统治世界。自然和社会的历史都是上帝安排的。他对经院哲学做了系统的发挥和改良,建构了一个新的神学体系。阿奎那不再激烈地否定理性,而是试图把神学与哲学、神学与科学、一般与个别、理念与感觉等一系列的矛盾都在他的体系中统一起来,他认为信仰与理性都是知识的源泉,都是神赐予的能力,二者并不矛盾。他的体系与观点在他死后不久,就全部被教会接受了。1323年,他被教皇约翰22世封为“圣徒”。1567年,他又被教会命名为“天使博士”。

阿奎那是后期经院哲学的代表人物,他把基督教理论发展到了一个新的阶段。尽管他对人的理性和自然科学研究表示了某种程度的肯定,也提出了一些具有启发意义的思想,但这并不能说明他对科学的重视,而是证明他为论证神学体系找到了更隐蔽、更巧妙的方法。阿奎那的体系也是对来自科学和理性的挑战所做出的一种回答,所以成为以后宗教神学反对科学进步的思想法宝。