△阿拉伯天文学 

阿拉伯人的天文学知识源自印度和希腊,他们也特别注意天文观测工作,取得了不少成就。古代阿拉伯人的天文学基本上是实用天文学,他们进行了大量天文观测,主要目的在于制定、修正天文表和历法。他们运用印度天文学家发明的正弦表,使球面三角作为一种有效的工具用于天文观测和天文计算。在宇宙论方面他们也曾提出过一些想法,例如比鲁尼是古阿拉伯以学识渊博著称的学者,他曾提出过地球绕太阳旋转的想法,认为行星的轨道可能为椭圆形。这说明阿拉伯人曾对地心说体系进行过批评和纠正,在一定程度上启发了日心说的建立,近代著名天文学家哥白尼的著作中记载了阿拉伯人的这一贡献。

771年,一位印度人把《悉檀多》带到阿拉伯,法萨里奉阿拔斯王朝哈里发之命把它译成阿拉伯文,法萨里由此成为古阿拉伯第一位天文学家。阿拉伯天文学开始时主要着眼于编制星表。

阿尔·巴塔尼(约858-929),出生于土耳其,是一位天文仪器制造商的儿子,青年时代来到巴格达天文台学习和工作。托勒密的《至大论》译出后,开始并未引起大的反响。阿尔·巴塔尼认真研究过托勒密的著作,并用相当精密的仪器进行观测,以检验托勒密的天文理论,还对某些常数作了修正,在传播托勒密体系方面做出了重要的贡献,使之成为阿拉伯天文学的圣典。例如,他发现了春分点对于地球近日点的相对移动,将托勒密确定的位置作了修正;他所确定的回归年长度非常准确,七百年后被作为格里高里改革儒略历的基本依据。