deyulun 德育论 theory of moral education

研究对受教育者施加一定的社会思想和道德影响, 以形成和发展他们的思想品德的教育理论,是教育学的 组成部分,也是教育学的分支学科之一。德育论具有鲜 明的阶级性、历史性和民族文化传统的特点。 在中国古代,一些思想家、教育家曾提出过许多德 育论思想。孔丘主张德治,把教育当作他实现政治理想 的工具,强调德育居于首位。他说:“弟子入则孝,出 则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”孟 轲也认为:“善政不如善教之得民”,他认为,设立学 校的目的就在于“明人伦”,一旦“人伦明于上”,就 可使“小民亲于下”。以孔丘、孟轲为代表的儒家的德 育论思想,涉及德育的各个方面,内容极为丰富,对中 国封建社会的教育发生过很大的影响,他们关于德育实 施的许多见解,如立志、慎独,自省,克己,言行一致, 见贤思齐,因材施教,长善救失,防微杜渐,禁于未发, 循循善诱,以身作则等等,至今仍有积极意义。欧洲古代 的一些思想家、教育家注重人的多方面和谐发展,也曾 提出过他们的德育论思想。中世纪的教育以神学为中心, 道德教育实际上是宗教教育。文艺复兴时期,人文主义 教育家肯定人的价值,提倡世俗道德,要求摆脱宗教神 学的束缚。18世纪,法国启蒙思想家,J.-J.卢梭猛烈抨 击封建主义的宗教教育,斥责它摧残人性,培养偏见。他 反对严酷纪律、强迫灌输,主张尊重儿童,发挥儿童的 主动性。让儿童自由发展。德国教育家J.F.赫尔巴特的教 育思想代表当时贵族资产阶级的利益,他认为教育的最 高目的,在于培养具有完美德性的人。他在《普通教育 学》(1806)一书中,用大量篇幅讨论了德育问题。赫尔 巴特认为,品德是以认识和意志为基础的。所以德育的首 要问题是在儿童心中发展明辨的识见及与之相应的意志 力。他极其重视教学在德育中的作用,提出了“教育性 教学”的概念。赫尔巴特还认为,道德教育必须与宗教教 育结合起来。英国教育家H.斯宾塞的《教育论》(1861) 一书就包括以《德育》为专题的论文。斯宾塞持资产阶 级功利主义的道德观,他认为人们总是从结果的快乐或 痛苦来判断行为的好坏、善恶。因此,他把“自然后果”作 为德育的指导原则。美国实用主义教育家J.杜威阐述了 实用主义的德育论,并撰写了《道德教育原理》(1909) 一书。杜威认为学校道德教育的最重要的问题是知行关 系问题。他反对说教式的德育方法,主张让儿童从个人经 验中学习;强调学校德育的任务,在于使儿童明智地认 识他的一切社会关系并维护这些关系。他认为学校生活 社会化,是进行道德教育的最基本的条件。杜威要求把 学校办成雏形的社会,让儿童在这个“小社会”里养成 “大社会”(即资本主义社会)所需要的道德兴趣和习 惯。近来美国心理学家L.科尔伯格把认知发展心理学观 点用于研究儿童的道德发展和教育。他认为,学校德育 的任务主要是培养儿童的道德判断能力,而儿童的道德 发展是有阶段性的;教师应当了解儿童的道德发展阶段, 并创设条件,使他们向更高的水平发展。德育论是随着 社会的发展而发展的。在古代,德育论散见于哲学和政 治伦理学说中。在近代,教育学发展成为一门独立的学 科,德育论也成为教育学的重要组成部分。在现代,许多 教育家就德育问题撰写了专著。在当代,德育论逐渐发展 成为教育学的一门相对独立的分支学科。 马克思主义的产生, 给德育论奠定了科学的基础。 马克思主义关于道德的社会起源、道德的阶级性与历史 性、道德在社会生活中的地位和共产主义道德原则的论 述;关于人的社会本质、社会道德在个体品德形成中的 作用和培养青年共产主义道德的论述,阐明了无产阶级 的道德观和德育观。В.И.列宁在《青年团的任务》(1920) 中指出:“应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业, 成为培养青年的共产主义道德的事业。”他要求克服理 论与实践脱节的毛病,并指出:“为巩固和完成共产主 义事业而斗争,这就是共产主义道德的基础。这也就是 共产主义教育、训练和学习的基础。” 列宁的这些论述, 是共产主义德育论的基本指导思想,明确地回答了怎样 对青年进行共产主义道德教育的问题。苏联早期教育家 А.С.马卡连柯积累了丰富的共产主义道德教育经验,写 出了许多关于德育论的专门著作。马卡连柯认为,在社 会主义条件下,教育对培养新人有巨大的作用。他深信 青年、少年和儿童是可以教育好的,强调要尊重他们,对 他们提出严格的要求,充分发挥他们自我教育的积极性。 他系统地论述了集体教育、纪律教育和劳动教育等理论 问题,提出了许多独创性的见解,对马克思主义德育论 的发展是有贡献的。 中国的德育论是以辩证唯物主义和历史唯物主义为 指导、以总结中国社会主义教育的实践经验为基础的。它 吸取和利用伦理学、心理学的研究成果,批判地继承中 国历史上德育论思想的优秀遗产,利用外国德育论的有 益资料,研究中国新时期青年、少年、儿童的思想品德 形成和发展的特点,以及德育的基本理论,为培养有理 想、有道德、有文化、守纪律的一代新人提供科学根据。 中国的社会主义德育论的基本任务是研究学生共产 主义世界观、政治思想与道德品质形成和发展的规律性, 并对这一形成和发展进行合理的调节与控制。它研究的 主要课题包括:德育的内容、德育过程、德育实施的基 本原则,德育的方法等。 德育论作为相对独立的分支学科,还是教育学理论 中比较薄弱的环节,是处在发展中的学科。由于社会主 义社会阶级斗争虽然已经不是主要矛盾,但阶级斗争还 在一定范围内长期存在,技术发展、经济发展、社会发 展还是一个复杂的过程,这些都会对学校德育产生深刻 影响。又由于德育的内容、方法必然制约于儿童年龄心 理和个性心理发展水平等条件,这就导致德育实施过程 具有特殊的复杂性与变易性。因此,逐步建立与发展具 有中国特色的科学的德育论,尚待进一步探索和完善。                   (王道俊)