deyu 德育 moral education


教育者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计 划、有组织地对受教育者施加系统的影响,把一定的社 会思想和道德转化为个体的思想意识和道德品质的教育。 德育是教育的一个重要组成部分。 德育思想的演变 德育是随着社会的发展而变化的, 在阶级社会中有鲜明的阶级性。历代的统治阶级为培养 忠于自己的人才,都十分重视德育。在中国奴隶社会和 封建社会的学校中,德育居于首要的地位。西周学校教 育的内容“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中,“礼”教 是居首位的。据《周礼·地官司徒》记载,师氏“以三 德教国子:一曰,至德以为道本;二曰,敏德以为行本; 三曰,孝德以知逆恶。教三行:一曰,孝行以亲父母;二 曰,友行以尊贤良;三曰,顺行以事师长。”当时的所 谓“三德”、“三行”之教完全是为维护西周的奴隶制 服务的德育。儒家主张“德治”和“礼治”。孔丘强调 “以德教民”,认为“道(导)之以政,齐之以刑,民 免而无耻;道(导)之以德,齐之以礼,有耻且格”(《论 语·为政》)。孟轲明确提出:“设为庠、序、学、校以教 之。……夏曰校、殷曰序、周曰庠,学则三代共之,皆所 以明人伦也”(《孟子·滕文公上》)。他把伦理教育 视为中国古代学校的教育目的。这是中国封建社会教育 的一个特点。在漫长的中国封建社会中,把维护封建等级 制度的道德教条“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为 妻纲)、“五常”(仁、义、礼、智、信)作为德育的 主要内容。 在中国封建社会的思想品德教育中,也有一些好的 传统,具有合理的因素。如重视政治思想教育同道德教 育的统一,进德同修业的统一;在德育实施上重视以身 作则、言行一致、因材施教、尚志、履行躬践等。 在西方,古希腊也很重视德育。苏格拉底主张“知 识即美德”。认为一个人只要知道什么是善良和正确,就 一定会去实践它,美德是可以通过教育培养的。这种思 想,与“美德是通过贵族的血统代代相传”的保守观点 相比,显然是一个进步。亚里士多德认为,培养美德必 须实践,并通过“理性”的教育,形成道德习惯。他还 认为,音乐在德育中有特殊的地位。古希腊哲学家提倡 的德育是为维护奴隶制服务的。在欧洲长期的封建社会 中,宗教教条成了德育的主要内容。 在欧美资本主义发展时期,许多哲学家和教育家还 提出了一些新的德育思想,为巩固资产阶级的统治服务。 17世纪英国教育家J.洛克,强调通过“理性”培养年轻绅 士的风度和道德品质,要求“能克制自己的欲望”,“服从 理性所认为最好的指导”。18世纪法国启蒙思想家J.-J. 卢梭的德育思想,具有强烈的反宗教倾向。他尊重儿童 的天性,强调自然发展的法则。他主张德育要注意儿童 成熟过程的阶段和年龄特点。19世纪德国教育家J.F.赫 尔巴特十分重视德育。他认为,观念是行动之父,知识意 味着真正的力量。知识和行为之间,道德和理智之间不 应分裂开来。德育主要是形成儿童正确的道德观念,建 立道德观念的统觉群。德育的任务侧重于道德观念的培 养。他是所谓“主智说”的代表人物。 20世纪初,美国实用主义教育家J.杜威,为了适应 当时美国垄断资产阶级的需要,认为德育应以“民主社 会”的理想为出发点。他说:“儿童将为其中一员的社 会是美国”,“离开了参与社会生活,学校就没有道德 的目的,也没有什么目的”。他主张通过学校的“典型 的社会生活”培养“有利于社会秩序”的道德习惯。德 育任务侧重于训练行为习惯,故属于“主行说”。 社会主义学校德育的意义和任务 共产主义的德育, 是全面发展教育的重要组成部分。В.И.列宁在十月社会 主义革命胜利初期,就号召青年要学习“共产主义”,并 明确指出:应该使培养、教育和训练现代青年的全部事 业,成为培养青年的共产主义道德的事业。德育要渗透 于学校全部教育、教学活动中。毛泽东在中国新民主主 义革命时期指出,青年应把坚定正确的政治方向放在第 一位。他说:学校一切工作都是为了转变学生的思想。政 治教育是中心的一环。在社会主义时期,更强调指出:没 有正确的政治观点,就等于没有灵魂。 中国进入了社会主义现代化建设的新的历史时期之 后,中国共产党十分强调建设以共产主义思想为核心的 社会主义精神文明。认为思想建设决定中国的精神文明 的社会主义性质。它的主要内容,是工人阶级的、马克 思主义的世界观和科学理论,是共产主义的理想、信念 和道德,是同社会主义公有制相适应的主人翁思想和集 体主义思想,是同社会主义政治制度相适应的权利义务 观念和组织纪律观念,是为人民服务的献身精神和共产 主义劳动态度,是社会主义的爱国主义和国际主义,等 等。其中,最重要的是革命的理想、道德和纪律。这也 就是中国学校德育的主要内容,即社会内容。它是由中 国的社会主义经济、政治制度决定的。 为了把德育的社会内容有效地转化为学生个体内在 的思想品德,必然要通过学生积极的心理活动。中国学 校德育的基本任务是促进学生共产主义思想品德的形成 与发展。 在个性心理发展中,认识、情感、意志和行为习惯 等方面是相互联系、相互促进的心理结构整体,发展是 整体性的发展。因此,中国社会主义学校的德育的任务, 既反对侧重培养道德观念主智说,又反对侧重训练行为 习惯的主行说。这两者都有其片面性(见道德品质教育、 德育过程)。                   

(王家)